Disputationes

Kurzformat

Disputationes / Johannes Heynlin - 3. Viertel 15. Jahrhundert

1 Band (231 Blätter) : 29,5 x 21 cm - Papier

Basel, UB, UBH A VI 12

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019			\|a Rekatalogisierungsgrad teil \|5 HAN
019			\|a Exemplarspezifische Aufnahme, gesperrt für Veränderungen und das Anhängen von Signaturen. \|5 HAN/11.11.2020/bmt
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245	1	0	\|a Disputationes \|c Johannes Heynlin
246	3		\|a Quaestiones \|i In der Handschrift werden die einzelnen Texte jeweils als "questio" bezeichnet.
264		0	\|c 3. Viertel 15. Jahrhundert
300			\|a 1 Band (231 Blätter) \|c 29,5 x 21 cm
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340			\|a Papier
490	1		\|a Abteilung A VI \|v 12
506			\|a Es gelten die generellen Benutzungsregeln für den Sonderlesesaal.
510	4		\|a Schmidt, Philipp. - Ungedruckte Beschreibung
510	4		\|a Scarpatetti, Beat Matthias von u.a. - Katalog der datierten Handschriften in der Schweiz ..., Bd. 1. - Dietikon; Zürich, 1977, Nr. 700
541			\|f Öffentliche Bibliothek der Universität Basel
546			\|a Lateinisch
561			\|a Aus der Bibliothek der Kartause Basel, davor im Besitz des Johannes Heynlin de Lapide, vgl. Besitzeintrag auf 1r: "Liber fratrum Carthusiensium domus beate Margarete in Basilea minori proveniens illis a confratre suo d. Joanne de Lapide sacre theologie professore". Die Quaestiones und Disputationes stammen vorwiegend aus Heynlins Zeit als Professor und Prior an der Pariser Sorbonne, vgl. Datierungen von seiner Hand: 39r: 1473; 99r: 1470; 125r: 1467; 219r: 1470 (als Ausnahme findet sich 127r: Leuven 1465).
563			\|a Holzdeckel mit gepresstem Pergamentüberzug, 15. Jahrhundert. Streicheisenlinien, verschiedene Roll- und Einzelstempel. Zwei Lederschliessen, davon eine abgebrochen. Rückentitel von Siebers Hand. Beide Deckel sind innen mit unbeschriebenem Papier überzogen.
581			\|a Scarpatetti, Beat Matthias von. - Art. Heynlin, Johannes, de Lapide. In: Die deutsche Literatur des Mittelalters, Verfasserlexikon, 2. Aufl., Bd. 3. - Berlin; New York, 1981, Sp. 1213-1219, hier Sp. 1216
583	0		\|b Verzeichnung=Description=Inventaire \|c Jan. 2010 \|i Titel, Jahr und Signatur nach: Schmidt, ungedruckte Beschreibung
583	0		\|b Verzeichnung=Description=Inventaire \|c März 2015 \|f HAN-Katalogisierungsregeln \|i Minimalaufnahme nach: Schmidt, ungedruckte Beschreibung
583	1		\|b Verzeichnung=Description=Inventaire \|c Juli 2018 \|f HAN-Katalogisierungsregeln \|i Normalaufnahme auf der Basis von Schmidt, ungedruckte Beschreibung; mit Ergänzungen \|k Helena Müller
583	1		\|b Verzeichnung=Description=Inventaire \|c Juli 2018 \|i revidiert \|k Studer/Müller
583	1		\|b Digitalisierung=Digitization=Numérisation \|c Sept. 2018 \|i TIFF
583	1		\|a Erschliessungsniveau Normalniveau
596	3	0	\|g 1r \|t Titel, Besitzeintrag und Conspectus \|i Ti. Theologie questiones d. Joannis de Lapide. H xxi. Liber fratrum Carthusiensium domus beate Margarete in Basilea minori proveniens illis a confratre suo d. Joanne de Lapide sacre theologie professore. In quo continentur varie questiones theologice et expectatorie sub et ab eodem doctore Parhisius disputate rare quidem sed notatum non indigne.
596	3	1	\|g 1v-3v \|t leer
596	3	0	\|g 4r-11r \|t Erste Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Utrum in divinis personales proprietates relative sint trium personarum realiter distinctive. Arguitur quod non ... - ... hec pauca correctioni vestre submitto. \|s 7r-7v leer.
596	3	1	\|g 11v-12v \|t leer
596	3	0	\|g 13r-18r \|t Zweite Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Questio theologicalis pro Sorbonica fratris Michaelis Goleferdi ordinis predicatorum. Utrum divinis personis missio competat temporalis. ... - ... Et hec sunt honoratissime mi domine prior pater et protector observantissime que ad vestras raciones validissimas atque questiones difficillimas pocius suadendo quam respondendo dicere potui utique dicta sunt sub vestra benigna et dulci correctione pia quoque supportacione. \|s 14v leer.
596	3	1	\|g 18v-20v \|t leer
596	3	0	\|g 21r-25r \|t Dritte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Questio theologicalis. Utrum Christi visio in verbo sit perfectissima. ... - ... Et hec sunt collendissime domine et prior meritissime que vestre perspicacitati corrigenda caritative comitto. \|s 21r am oberen Rand: "Cordig[?] frater Johannes Tiersede[?]".
596	3	1	\|g 25v \|t leer
596	3	0	\|g 26r \|t Nachtrag zur dritten Disputation
596	3	1	\|g 26v-28v \|t leer
596	3	0	\|g 29r-37r \|t Vierte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Questio theologalis. Utrum omne possibile fieri deus de sua potencia absoluta possit facere. ... - ... dico quod non.
596	3	1	\|g 37v \|t leer
596	3	1	\|g 38r \|t Titel ohne Text \|i Questio inprim.
596	3	1	\|g 38v \|t leer
596	3	0	\|g 39r \|t Fünfte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Utrum Christi anima ex vi sanctissime unionis tantam habeat noticiam quantam habeat verum in actu visionis. ... - ... preclarissime intelligentie submitto corrigenda. \|s Bemerkung am oberen Rand von Heynlins Hand: "Questio temptativa quam tenui ego Johannes de Lapide Parisius anno etc. lxxiiiº xv die Junii et respondit sub me frater Guillermus Loyveck Parisiensis ordinis fratrum heremitarum sancti Augustini."
596	3	1	\|g 44v \|t leer
596	3	0	\|g 45r \|t Sechste Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Utrum sit possibile naturam humanam verbo divino vel alteri persone uniri ypostatice. ... - ... est titulus questionis affirmative scriptus. \|s Am oberen Seitenrand von anderer Hand "Carmelita".
596	3	1	\|g 45v \|t leer
596	3	0	\|g 46r-49v \|t Siebente Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Utrum potencia creandi possit pure creature communicari. ... - ... Hec sunt debiles evasiones ad vestras insolubiles raciones.
596	3	0	\|g 50r-53v \|t Achte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Utrum raciones ideales sint objecta secundaria producta in esse cognito per actum divini intellectus. ... - ... dico quod non. \|s Konzept aus der Hand des Johannes Heynlin.
596	3	1	\|g 54r \|t leer
596	3	0	\|g 54v-55r \|t Neunte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Questio theologicalis ad quam respondi ego Johannes de Lapide in disputacionibus Sorbonicis Parisius anno domini 1470 quo fui prior collegii Sorbone. Utrum Christus per suam passionem benedictam meruerat nobis celestis regni gloriam. ... - ... questionis ad partem affirmativam factam. \|s Aus der Hand des Johannes Heynlin.
596	3	1	\|g 55v \|t leer
596	3	0	\|g 56r-58v \|t Zehnte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Contra primam conclusionem qua dicitur oportuit genus humanum quod morti adiudicatum fuerat satisfactione liberari. ... - ... Hec pauca vestre correctioni submitto. \|s Notiz am oberen Rand: "Posicio mei Johannis de Lapide pro tunc prioris."
596	3	1	\|g 59r-61r \|t Zusatz zur zehnten Disputation
596	3	1	\|g 61v \|t leer
596	3	0	\|g 62r-64r \|t Elfte Disputation: Über fides, spes und caritas \|r Johannes Heynlin \|i Respectu actus sperandi potest esse virtus theologica tam a fide quam a caritate realiter distincta. ... - ... sed de filiali etc. casto. \|s 62v und 63v leer.
596	3	1	\|g 64v-65v \|t leer
596	3	0	\|g 66r-69r \|t Zwölfte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i O vos omnes qui transitis per viam attendite et videte si est dolor sicut dolor meus. Trenorum primo capitulo. ... \|s Der Autor stellt drei Fragen, die er mit je drei Wahrheiten beantwortet. Darauf folgt eine genaue Auslegung des Textes.
596	3	1	\|g 69v \|t leer
596	3	0	\|g 70v-75v \|t Dreizehnte Disputation mit anschliessender Abhandlung \|r Johannes Heynlin \|i [70r] Questio in tercium. [70v] Utrum Christus per suam passionem benedictam meruerit nobis celestis regni gloriam. ... [72r] Charissimi Christus passus est pro vobis, vobis relinquens exemplum ut sequemur vestigia eius i. Petri ii. ... - ... [75v: unterste Zeile grösstenteils abgeschnitten]. \|s 71v leer
596	3	0	\|g 76-81v \|t Vierzehnte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Utrum sub benedictissimo eucharistie sacramentum verum Christi corpus et preciosissimus sanguis vere et realiter contineantur. ... - ... Supplico colendissime domine prior.
596	3	0	\|g 82-97v \|t Fünfzehnte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i [82r] Presentata sabbato post epiphanie [14]86. [83v] Utrum quemadmodum super benedicta essencia divina fruicionis est obiectum. Ita per ipsam incarnatam et passam omnibus refertam virtutibus protoplasti peccatum originale sit sufficienter deletum. ... [91r] Peccatum originale (quod est carencia originalis iusticie debite) de lege communi in omnibus propagatis ab Adam derivatum per graciam baptismalem deletur ... - ... [97v] Hec argumenta longa prolixitati tuarum proposicionum abbrevianda committo defectas vero tu corrigas. \|s Im unteren Teil von 82r Federproben. 82v-83r, 90v und 96v leer.
596	3	1	\|g 98r-98v \|t leer
596	3	0	\|g 99r-106v \|t Sechzehnte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Posicio magistri Egidii Netelet pro tunc rectoris alma universitatis Parisiensis qui respondit sub me Johanne de Lapide tunc priore Sorbone nona disputacione Sorbonica videlicet in profesto beati Egidii anno etc. Lxxº. Utrum hominis post Christi varicacionem fieret in deum reductio neccessaria fuit salutifera sacramentorum institucio ... - ... qualitatis eiusdem speciei quod est inconveniens. \|s 99v-100v und 103v leer
596	3	1	\|g 107r-107v \|t leer
596	3	0	\|g 108r-125v \|t Siebzehnte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i [108r] Cum vos disputandi causa in hunc locum convenisse sentiam celeberrimi patres ... [109r] Questio theologalis pro magna ordinaria mei Johannis de Lapide anno domini Mºccccºl [Rest der Jahreszahl abgeschnitten] Utrum utilis ac necessaria sit ad salutem confessio sacramentalis non obstante quod per contricionem prius deleta sit tota culpa mortalis. ... - ... [125v] Et hec honorando domino Christiano G. submitto vestre intelligentie corrigenda. \|s 110v und 121v leer. Für Anmerkungen zu Angehörigen der Sorbonne vgl. Schmidt.
596	3	1	\|g 126r-126v \|t leer
596	3	0	\|g 127r-144r \|t Achtzehnte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Quodlibetica questio disputata in studio Lovaniensi anno etx. lxv. An in potestate Petri fuerat Christum non negare postquam Christus ei dixerat ter me negabis. ... - ... ad beatitudinem perveniamus quam nobis concedere dignetis deus optimus in secula benedictus amen. \|s Die einleitende Bemerkung über Ort und Jahr der Disputation stammt aus Johannes Heynlins eigener Hand. Der übrige Text wurde laut Bemerkung auf 131r von Petrus de Rino/Rivo niedergeschrieben, und zwar nicht originär, sondern aus dem Gedächtnis, wohl auf Heynlins Wunsch.
596	3	1	\|g 144v \|t leer
596	3	0	\|g 145r-151r \|t Neunzehnte Disputation \|r Johannes Heynlin \|i [145r] Utrum actus humani habeant racionem meriti vel demeriti per comparacionem ad deum. Actus voluntatis interios ... [146r] Posicio Bernhardite fratris pro tunc provisoris seu prioris collegii sancti Bernardi. Deum suo voluntate velle quoddam volitum ... - ... [151r] Hec pauca vestre correctioni submitto.
596	3	1	\|g 151v-154v \|t leer
596	3	0	\|g 155r-166r \|t Zwanzigste Disputation \|r Johannes Heynlin \|i M. Zygeri clerici questio utrum ullum actum moraliter bonum etc. ... - ... patet ex dictis. \|s Einleitende Bemerkung aus Heynlins eigener Hand. 160v-162v leer.
596	3	1	\|g 166v-167v \|t leer
596	3	0	\|g 168r-169v \|t Notiz über einen Teil einer Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Racio naturalis non sufficit absque revelacione superna Christianam perfectam et sufficientem religionem invenire cuius observancia deus debite coleretur. ... - ... visibili.
596	3	0	\|g 170r-172r \|t Einundzwanzigste Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Utrum in anima Christi ponenda sit alia noticia ab ea que res in divina essencia cognovit. ... - ... Et hec sunt pauca que vestra benigne dominacioni humiliter submitto corrigenda.
596	3	1	\|g 172v \|t leer
596	3	0	\|g 173r-188v \|t Zweiundzwanzigste Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Pro carmelita. Questio theologicalis. Utrum caritas creata per gradus augmentabilis sit viatori ad salutem necessaria ... - ... Et possunt appocrife vocari etc. \|s 173v-174v, 177v, 178v und 180r leer.
596	3	0	\|g 189r-193v \|t Dreiundzwanzigste Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Questio theologalis utrum mathematici et dierum natalium observatores sint eretici censendi ad partem. ... - ... non sensitivus sed internus naturaliter causatus.
596	3	1	\|g 194r-194v \|t leer
596	3	0	\|g 195r-199v \|t Vierundzwanzigste Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Sorbonica quinta anni Mcccclxvii. ad quam respondi ego Johannes de Lapide pro temptativa sub venerabili viro magistro Henrico de Quesnayo tunc priore famosissimi collegii Sorbonici utrum omnes homines resurrecturi resurgant in eadem aetate sciliet iuvenili. ... - ... naturalem tersum[?] negatur[?]. \|s 199r leer. Zahlreiche Randnotizen.
596	3	1	\|g 200r \|t leer
596	3	1	\|g 200v \|t Notizen
596	3	0	\|g 201r-209v \|t Fünfundzwanzigste Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Utrum in retribucione premiorum pro meritis et penarum pro culpis simul concurrant misericordia et iusticia. ... \|s Es folgen drei Korrespondenten mit ihren raciones: Bl. 203r Augustinensis, als einziger genannt; vgl. jedoch unten (27. Disputation).
596	3	1	\|g 210r-212v \|t leer
596	3	0	\|g 213r-217r \|t Sechsundzwanzigste Disputation: Utrum Christus dominus noster Jesus trecen. id est Christifideles religione sanctificaveret \|r Johannes Heynlin \|i Reverendorum magistrorum nostrorum questione expectatoria scientifice ac subtiliter disputata per magnas sciencie et virtutis virum magistrum nostrum dominum thesaurarium sancti Framberti Silvanectensem patrem ac preceptorem semper michi observantissimum ... - ... que omnia de proposita questione sencio. Que omnia vestre patris ac domini mei domini presidentis ac singulorum magistrorum nostrorum correctione submitto.
596	3	1	\|g 217v-218v \|t leer
596	3	0	\|g 219r-222v \|t Siebenundzwanzigste Disputation \|r Johannes Heynlin \|i Questio expectatoria ad quam respondi ego Johannes de Lapide in aula domini Parisiensis sub reverendo in Christo patre abbate de theoloco ordinis sancti Bernardi anno domini MCCCCLXX utrum Johannes Burgundie dapibus Cistercienses saciaverit? Hoc est querere utrum Johannes Zacharie dapibus spiritualis elemosine indigentes refecerit. ... [220r] Argumenta domini cancellarii Parisiensis. ... [221r] Argumenta reverendi in Christo patris domini abbatis de Valle. ... [222r] Argumenta reverendi in Christo patris domini abbatis de Theoloco ... - ... [222v] dico quod non.
596	3	1	\|g 223r \|t leer
596	3	1	\|g 223v \|t Adresse \|i Doctissimo domino nostro ac magistro domino priori Sorbone. \|s Das Blatt trägt noch Falzspuren von seiner Verwendung als Briefumschlag.
596	3	1	\|g 224r-224v \|t leer
596	3	0	\|g 225r-229v \|t Achtundzwanzigste Disputation: Utrum Johannes Lapidibus preciosis Badenses fundaverit, hoc est utrum fons gracie deus lapidibus preciosis scilicet preceptorum Christifideles fundaverit. \|r Johannes Heynlin \|i Subtiliter ac disertissime disputata questione expectatoria honorandorum magistrorum nostrorum per doctissimum optimumque virum, magistrum Lucam de Molendinis sacrarum litterarum professorem ... - ... dei filius in secula benedictus. Amen.
596	3	1	\|g 230r-231v \|t leer
596	0		\|a Papier unterschiedlicher Qualität mit einer Vielzahl verschiedener Wasserzeichen (für eine detaillierte Liste siehe Schmidt, ungedruckte Beschreibung) \|b Die Handschrift ist aus äusserst unregelmässigen und oft unvollständigen Lagen zusammengesetzt, besonders im vorderen Bereich vieles herausgeschnitten und geklebt. Lagen: II³ + (V-1)¹² + (V-2)¹⁹ + V²⁹ + 2 IV⁴⁵ + (III-2)⁴⁹ + II⁵³ + IV⁶¹ + (III-2)⁶⁵ + V⁷⁵ + III⁸¹ + (V-1)⁹⁰ + (V-2)⁹⁸ + (IV-1+2)¹⁰⁷ + (VI+1-4)¹¹⁶ + II¹²⁰ + (IV-2)¹²⁶ + VI¹³⁸ + (VI-6)¹⁴⁴ + (VI-2)¹⁵⁴ + IV¹⁶² + II¹⁶⁶ + III¹⁷² + 2 IV¹⁸⁸ + (V-4)¹⁹⁴ + III²⁰⁰ + VI²¹² + III²¹⁸ + (IV-2)²²⁴ + (II+2)²³⁰ + I²³¹. Das erste und letzte Blatt sind jeweils als Spiegel an den Deckel geklebt. Nach Bl. 12 ein Blatt herausgeschnitten (Gegenblatt 5 ganz lose), nach Bl. 19 und 49 sind jeweils zwei Blätter herausgeschnitten, nach Bl. 62, 63, 89, 96 und 97 jeweils eines. Ebenfalls abgeschnitten ist ein Blatt nach Bl. 103, am verbleibenden Papierstreifen ist ein gefalteter Bogen als Bl. 104 und 105 angeklebt. Bl. 108 (etwas kleineres Format) ist auf Bl. 109 angeklebt. Nach Bl. 116 sind vier Blätter herausgeschnitten, nach Bl. 125 zwei. Nach Bl. 144 fehlt die ganze zweite Lagenhälfte (6 Blätter). Nach Bl. 150 sind zwei Blätter herausgeschnitten, nach Bl. 193 vier und nach Bl. 224 wieder zwei. Nach Bl. 225 sind zwei Blätter eingeklebt. \|c Moderne Bleistiftfoliierung: 1-231 (Verso-Seiten jeweils von anderer Hand ebenfalls beschriftet mit 1v-231v). Von 91r-97r jeweils auf den recto-Seiten oben rechts alte Tintenfoliierung i-iii.v-vii.iiii.
596	1		\|a Keinerlei Rubrizierungen oder Schmuckelemente. \|d Prosatext mit vielen Abschnitten; Schriftraum und Zeilenzahl variieren stark. \|e Im vorliegenden Band sind gemäss Schmidt 27 verschiedene Hände nachzuweisen (evtl. auch mehr, da die verschiedenen Hände schwierig zu bestimmen waren). Sämtliche Schriften gehören dem 15. Jahrhundert an und sind mehr oder weniger sorgfältige Buchkursiven. Stücke von ein und derselben Hand sind oft mit ganz unterschiedlicher Sorgfalt und Grösse geschrieben. I. Hand: 4r-4v, 45r-49v, 155r-160v, 163r-166r, 168r-173r, 175r-179v, 181r-188v, 213r-217r; II. Hand (scheint Johannes Heynlins eigene zu sein): 5r-6v, 11r, 15r-16v, 26r, 30r-31v, 31v-34v, 34v-37v, 40r-41v, 50r-53v, 54v-55r, 59r-61r, 62r, 66r-69r, 70v, 80r-81v, 92r-93v, 97r-97v, 101r-103r, 108r-116v, 122r-123v, 147r-148v, 151r, 203r-204v, 209r-209v, 219r-220r, 225r-229v; III. Hand: 8r-10v, 56r-58v; IV. Hand: 13r-14r; V. Hand: 17r-18r; VI. Hand: 21r-23v, 63r-64r, 205r-207r; VII. Hand: 24r-25r; VIII. Hand: 29r-30r, 32r-32v, 34r-34v; IX. Hand: 39r-39v, 41v-44r; X. Hand: 63r; XI. Hand: 71r; XII. Hand: 72r-75v; XIII. Hand: 76r-79v; XIV. Hand: 84v-90r; XV. Hand: 91r-91v; XVI. Hand: 94v; XVII. Hand: 95r-96v; XVIII. Hand: 99r; XIX. Hand: 104r-106v; XX. Hand: 117r-120v; 124r-125v, 201r-202v; XXI. Hand: 221r; XXII. Hand: 122r-144r; XXIII. Hand: 145r-146v; XXIV. Hand: 149r-150v; XXV. Hand: 189r-193v; XXVI. Hand: 195r-195v; XXVII. Hand: 196r-198r, 221r, 222r.
655		7	\|a Handschrift \|2 gnd-content
690			\|a Utrum in divinis personales proprietates relative sint 3 personarum realiter distinctive. Arguitur quod non \|2 han-A1
690			\|a Utrum divinis personis missio competat temporalis. Ad cuius quaestionis partem 1o negativam \|2 han-A1
690			\|a Utrum Christi visio in verbo sit perfectissima. Quod non auctoritate et ratione. Auctoritate Augustini \|2 han-A1
690			\|a Utrum omne possibile fieri deus de sua potentia absoluta possit facere. Arguitur quod non. Nullum \|2 han-A1
690			\|a Utrum Christi anima ex vi sanctissimae unionis tantam habeat notitiam quantam habeat verbum in actu visionis. Arguitur quod non auctoritate et ratione. Auctoritate Cassiodori \|2 han-A1
690			\|a Utrum sit possibile naturam humanam verbo divino vel alteri personae uniri hypostatice. Ad cuius quaestionis partes arguitur ambas \|2 han-A1
690			\|a Utrum potentia creandi possit pure creaturae communicari. Ratio naturalis \|2 han-A1
690			\|a Utrum rationes ideales sint obiecta secundaria producta in esse cognito per actum divini intellectus. Arguitur non quia \|2 han-A1
690			\|a Utrum Christus per suam passionem benedictam meruerit nobis caelestis regni gloriam. Ad partem negativam arguitur quod Christus per passionem suam \|2 han-A1
690			\|a O vos omnes qui transitis ... Sanctissimus propheta Ieremias qui inter ceteros expressius Christi passionem prosequitur \|2 han-A1
690			\|a Utrum Christus per suam passionem benedictam meruerit nobis caelestis regni gloriam. Conclusio 1a. Oportuit humanum genus quod morti adiudicatum fuerat \|2 han-A1
690			\|a Utrum sub benedictissimo eucharistiae sacramento verum Christi corpus et pretiosissimus sanguis vere et realiter contineantur. Sacerdote evangelico \|2 han-A1
690			\|a Utrum quemadmodum super benedicta essentia divina fruitionis est obiectum ita per ipsam incarnatam et passam omnibus refertam virtutibus protoplasti peccatum originale sit sufficienter deletum. Pro nostrae intentionis \|2 han-A1
690			\|a Peccatum originale quod est carentia originalis iustitiae debitae de lege communi in omnibus propagatis ab Adam derivatum \|2 han-A1
690			\|a Utrum hominis post Christi varicationem fieret in deum reductio, necessaria fuit salutifera sacramentorum institutio. Probatur sic. Felicitas \|2 han-A1
690			\|a Utrum utilis ac necessaria sit ad salutem confessio sacramentalis non obstante quod per contritionem prius deleta sit tota culpa mortalis. Quamquam ad paenitentiam \|2 han-A1
690			\|a An in potestate Petri fuerat Christum non negare postquam Christus ei dixerat Ter me negabis. Arguitur In potestate \|2 han-A1
690			\|a Utrum actus humani habeant rationem meriti vel demeriti per comparationem ad deum. Actus voluntatis interior \|2 han-A1
690			\|a Utrum in anima Christi ponenda sit alia notitia ab ea quae res in divina essentia cognovit. Anima Christi \|2 han-A1
690			\|a Utrum caritas creata per gradus augmentabilis sit viatori ad salutem necessaria. Ad cuius quidem quaestionis partes arguitur ambas affirmative \|2 han-A1
690			\|a Utrum mathematici et dierum natalium observatores sint haeretici censendi ad partem. Arguitur huiusmodi mathematici \|2 han-A1
690			\|a Utrum omnes homines resurrecturi resurgant in eadem aetate scilicet iuvenili. Arguitur 1o quod non, nam in ea aetate \|2 han-A1
690			\|a Utrum in retributione praemiorum pro meritis et poenarum pro culpis simul concurrant misericordia et iustitia. Et arguitur ad partem negativam sic \|2 han-A1
690			\|a Reverendorum magistrorum nostrorum quaestione exspectatoria scientifice ac subtiliter disputata per magnarum scientiae et virtutis virum magistrum nostrum dominum thesaurarium \|2 han-A1
690			\|a Utrum Iohannes Burgundiae dapibus Cistercienses satiaverit, hoc est quaerere utrum Iohannes Zachariae dapibus spiritualis elemosynae indigentes refecerit. Ad cuius quaestionis partem negativam \|2 han-A1
690			\|a Utrum Iohannes lapidibus pretiosis Badenses fundaverit, hoc est, utrum fons gratiae deus lapidibus pretiosis secundum praeceptorum Christi fideles fundaverit \|2 han-A1
690			\|a Subtiliter ac disertissime disputata quaestione exspectatoria honorandorum magistrorum nostrorum per doctissimum optimumque virum magistrum Lucam de Molendinis \|2 han-A1
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Basisinformationen

Signatur:

Basel, UB, UBH A VI 12

Ressourcentyp:

Buchhandschrift

Digitalisat:

Digitalisat bei e-codices

Titel:

Disputationes / Johannes Heynlin

Entstehungsangaben:

3. Viertel 15. Jahrhundert

Entstehungszeit (normiert):

1450 - 1474

Physische Beschreibung:

1 Band (231 Blätter); 29,5 x 21 cm

Physische Beschaffenheit:

Papier

Serie:

Abteilung A VI; 12

Sucheinstiege

Person:

Körperschaft:

VorbesitzerIn

Kloster St. MargarethentalGND

Alternativtitel:

Quaestiones, In der Handschrift werden die einzelnen Texte jeweils als "questio" bezeichnet.

Formschlagwort:

Handschrift

Hierarchie/Kontext

Inhalt und innere Ordnung

Inhalt:

[1r]. Titel, Besitzeintrag und Conspectus. Ti. Theologie questiones d. Joannis de Lapide. H xxi. Liber fratrum Carthusiensium domus beate Margarete in Basilea minori proveniens illis a confratre suo d. Joanne de Lapide sacre theologie professore. In quo continentur varie questiones theologice et expectatorie sub et ab eodem doctore Parhisius disputate rare quidem sed notatum non indigne.
[1v-3v]. leer
[4r-11r]. Erste Disputation. Johannes Heynlin. Utrum in divinis personales proprietates relative sint trium personarum realiter distinctive. Arguitur quod non ... - ... hec pauca correctioni vestre submitto.. 7r-7v leer.
[11v-12v]. leer
[13r-18r]. Zweite Disputation. Johannes Heynlin. Questio theologicalis pro Sorbonica fratris Michaelis Goleferdi ordinis predicatorum. Utrum divinis personis missio competat temporalis. ... - ... Et hec sunt honoratissime mi domine prior pater et protector observantissime que ad vestras raciones validissimas atque questiones difficillimas pocius suadendo quam respondendo dicere potui utique dicta sunt sub vestra benigna et dulci correctione pia quoque supportacione.. 14v leer.
[18v-20v]. leer
[21r-25r]. Dritte Disputation. Johannes Heynlin. Questio theologicalis. Utrum Christi visio in verbo sit perfectissima. ... - ... Et hec sunt collendissime domine et prior meritissime que vestre perspicacitati corrigenda caritative comitto.. 21r am oberen Rand: "Cordig[?] frater Johannes Tiersede[?]".
[25v]. leer
[26r]. Nachtrag zur dritten Disputation
[26v-28v]. leer
[29r-37r]. Vierte Disputation. Johannes Heynlin. Questio theologalis. Utrum omne possibile fieri deus de sua potencia absoluta possit facere. ... - ... dico quod non.
[37v]. leer
[38r]. Titel ohne Text. Questio inprim.
[38v]. leer
[39r]. Fünfte Disputation. Johannes Heynlin. Utrum Christi anima ex vi sanctissime unionis tantam habeat noticiam quantam habeat verum in actu visionis. ... - ... preclarissime intelligentie submitto corrigenda.. Bemerkung am oberen Rand von Heynlins Hand: "Questio temptativa quam tenui ego Johannes de Lapide Parisius anno etc. lxxiiiº xv die Junii et respondit sub me frater Guillermus Loyveck Parisiensis ordinis fratrum heremitarum sancti Augustini."
[44v]. leer
[45r]. Sechste Disputation. Johannes Heynlin. Utrum sit possibile naturam humanam verbo divino vel alteri persone uniri ypostatice. ... - ... est titulus questionis affirmative scriptus.. Am oberen Seitenrand von anderer Hand "Carmelita".
[45v]. leer
[46r-49v]. Siebente Disputation. Johannes Heynlin. Utrum potencia creandi possit pure creature communicari. ... - ... Hec sunt debiles evasiones ad vestras insolubiles raciones.
[50r-53v]. Achte Disputation. Johannes Heynlin. Utrum raciones ideales sint objecta secundaria producta in esse cognito per actum divini intellectus. ... - ... dico quod non.. Konzept aus der Hand des Johannes Heynlin.
[54r]. leer
[54v-55r]. Neunte Disputation. Johannes Heynlin. Questio theologicalis ad quam respondi ego Johannes de Lapide in disputacionibus Sorbonicis Parisius anno domini 1470 quo fui prior collegii Sorbone. Utrum Christus per suam passionem benedictam meruerat nobis celestis regni gloriam. ... - ... questionis ad partem affirmativam factam.. Aus der Hand des Johannes Heynlin.
[55v]. leer
[56r-58v]. Zehnte Disputation. Johannes Heynlin. Contra primam conclusionem qua dicitur oportuit genus humanum quod morti adiudicatum fuerat satisfactione liberari. ... - ... Hec pauca vestre correctioni submitto.. Notiz am oberen Rand: "Posicio mei Johannis de Lapide pro tunc prioris."
[59r-61r]. Zusatz zur zehnten Disputation
[61v]. leer
[62r-64r]. Elfte Disputation: Über fides, spes und caritas. Johannes Heynlin. Respectu actus sperandi potest esse virtus theologica tam a fide quam a caritate realiter distincta. ... - ... sed de filiali etc. casto.. 62v und 63v leer.
[64v-65v]. leer
[66r-69r]. Zwölfte Disputation. Johannes Heynlin. O vos omnes qui transitis per viam attendite et videte si est dolor sicut dolor meus. Trenorum primo capitulo. .... Der Autor stellt drei Fragen, die er mit je drei Wahrheiten beantwortet. Darauf folgt eine genaue Auslegung des Textes.
[69v]. leer
[70v-75v]. Dreizehnte Disputation mit anschliessender Abhandlung. Johannes Heynlin. [70r] Questio in tercium. [70v] Utrum Christus per suam passionem benedictam meruerit nobis celestis regni gloriam. ... [72r] Charissimi Christus passus est pro vobis, vobis relinquens exemplum ut sequemur vestigia eius i. Petri ii. ... - ... [75v: unterste Zeile grösstenteils abgeschnitten].. 71v leer
[76-81v]. Vierzehnte Disputation. Johannes Heynlin. Utrum sub benedictissimo eucharistie sacramentum verum Christi corpus et preciosissimus sanguis vere et realiter contineantur. ... - ... Supplico colendissime domine prior.
[82-97v]. Fünfzehnte Disputation. Johannes Heynlin. [82r] Presentata sabbato post epiphanie [14]86. [83v] Utrum quemadmodum super benedicta essencia divina fruicionis est obiectum. Ita per ipsam incarnatam et passam omnibus refertam virtutibus protoplasti peccatum originale sit sufficienter deletum. ... [91r] Peccatum originale (quod est carencia originalis iusticie debite) de lege communi in omnibus propagatis ab Adam derivatum per graciam baptismalem deletur ... - ... [97v] Hec argumenta longa prolixitati tuarum proposicionum abbrevianda committo defectas vero tu corrigas.. Im unteren Teil von 82r Federproben. 82v-83r, 90v und 96v leer.
[98r-98v]. leer
[99r-106v]. Sechzehnte Disputation. Johannes Heynlin. Posicio magistri Egidii Netelet pro tunc rectoris alma universitatis Parisiensis qui respondit sub me Johanne de Lapide tunc priore Sorbone nona disputacione Sorbonica videlicet in profesto beati Egidii anno etc. Lxxº. Utrum hominis post Christi varicacionem fieret in deum reductio neccessaria fuit salutifera sacramentorum institucio ... - ... qualitatis eiusdem speciei quod est inconveniens.. 99v-100v und 103v leer
[107r-107v]. leer
[108r-125v]. Siebzehnte Disputation. Johannes Heynlin. [108r] Cum vos disputandi causa in hunc locum convenisse sentiam celeberrimi patres ... [109r] Questio theologalis pro magna ordinaria mei Johannis de Lapide anno domini Mºccccºl [Rest der Jahreszahl abgeschnitten] Utrum utilis ac necessaria sit ad salutem confessio sacramentalis non obstante quod per contricionem prius deleta sit tota culpa mortalis. ... - ... [125v] Et hec honorando domino Christiano G. submitto vestre intelligentie corrigenda.. 110v und 121v leer. Für Anmerkungen zu Angehörigen der Sorbonne vgl. Schmidt.
[126r-126v]. leer
[127r-144r]. Achtzehnte Disputation. Johannes Heynlin. Quodlibetica questio disputata in studio Lovaniensi anno etx. lxv. An in potestate Petri fuerat Christum non negare postquam Christus ei dixerat ter me negabis. ... - ... ad beatitudinem perveniamus quam nobis concedere dignetis deus optimus in secula benedictus amen.. Die einleitende Bemerkung über Ort und Jahr der Disputation stammt aus Johannes Heynlins eigener Hand. Der übrige Text wurde laut Bemerkung auf 131r von Petrus de Rino/Rivo niedergeschrieben, und zwar nicht originär, sondern aus dem Gedächtnis, wohl auf Heynlins Wunsch.
[144v]. leer
[145r-151r]. Neunzehnte Disputation. Johannes Heynlin. [145r] Utrum actus humani habeant racionem meriti vel demeriti per comparacionem ad deum. Actus voluntatis interios ... [146r] Posicio Bernhardite fratris pro tunc provisoris seu prioris collegii sancti Bernardi. Deum suo voluntate velle quoddam volitum ... - ... [151r] Hec pauca vestre correctioni submitto.
[151v-154v]. leer
[155r-166r]. Zwanzigste Disputation. Johannes Heynlin. M. Zygeri clerici questio utrum ullum actum moraliter bonum etc. ... - ... patet ex dictis.. Einleitende Bemerkung aus Heynlins eigener Hand. 160v-162v leer.
[166v-167v]. leer
[168r-169v]. Notiz über einen Teil einer Disputation. Johannes Heynlin. Racio naturalis non sufficit absque revelacione superna Christianam perfectam et sufficientem religionem invenire cuius observancia deus debite coleretur. ... - ... visibili.
[170r-172r]. Einundzwanzigste Disputation. Johannes Heynlin. Utrum in anima Christi ponenda sit alia noticia ab ea que res in divina essencia cognovit. ... - ... Et hec sunt pauca que vestra benigne dominacioni humiliter submitto corrigenda.
[172v]. leer
[173r-188v]. Zweiundzwanzigste Disputation. Johannes Heynlin. Pro carmelita. Questio theologicalis. Utrum caritas creata per gradus augmentabilis sit viatori ad salutem necessaria ... - ... Et possunt appocrife vocari etc.. 173v-174v, 177v, 178v und 180r leer.
[189r-193v]. Dreiundzwanzigste Disputation. Johannes Heynlin. Questio theologalis utrum mathematici et dierum natalium observatores sint eretici censendi ad partem. ... - ... non sensitivus sed internus naturaliter causatus.
[194r-194v]. leer
[195r-199v]. Vierundzwanzigste Disputation. Johannes Heynlin. Sorbonica quinta anni Mcccclxvii. ad quam respondi ego Johannes de Lapide pro temptativa sub venerabili viro magistro Henrico de Quesnayo tunc priore famosissimi collegii Sorbonici utrum omnes homines resurrecturi resurgant in eadem aetate sciliet iuvenili. ... - ... naturalem tersum[?] negatur[?].. 199r leer. Zahlreiche Randnotizen.
[200r]. leer
[200v]. Notizen
[201r-209v]. Fünfundzwanzigste Disputation. Johannes Heynlin. Utrum in retribucione premiorum pro meritis et penarum pro culpis simul concurrant misericordia et iusticia. .... Es folgen drei Korrespondenten mit ihren raciones: Bl. 203r Augustinensis, als einziger genannt; vgl. jedoch unten (27. Disputation).
[210r-212v]. leer
[213r-217r]. Sechsundzwanzigste Disputation: Utrum Christus dominus noster Jesus trecen. id est Christifideles religione sanctificaveret. Johannes Heynlin. Reverendorum magistrorum nostrorum questione expectatoria scientifice ac subtiliter disputata per magnas sciencie et virtutis virum magistrum nostrum dominum thesaurarium sancti Framberti Silvanectensem patrem ac preceptorem semper michi observantissimum ... - ... que omnia de proposita questione sencio. Que omnia vestre patris ac domini mei domini presidentis ac singulorum magistrorum nostrorum correctione submitto.
[217v-218v]. leer
[219r-222v]. Siebenundzwanzigste Disputation. Johannes Heynlin. Questio expectatoria ad quam respondi ego Johannes de Lapide in aula domini Parisiensis sub reverendo in Christo patre abbate de theoloco ordinis sancti Bernardi anno domini MCCCCLXX utrum Johannes Burgundie dapibus Cistercienses saciaverit? Hoc est querere utrum Johannes Zacharie dapibus spiritualis elemosine indigentes refecerit. ... [220r] Argumenta domini cancellarii Parisiensis. ... [221r] Argumenta reverendi in Christo patris domini abbatis de Valle. ... [222r] Argumenta reverendi in Christo patris domini abbatis de Theoloco ... - ... [222v] dico quod non.
[223r]. leer
[223v]. Adresse. Doctissimo domino nostro ac magistro domino priori Sorbone.. Das Blatt trägt noch Falzspuren von seiner Verwendung als Briefumschlag.
[224r-224v]. leer
[225r-229v]. Achtundzwanzigste Disputation: Utrum Johannes Lapidibus preciosis Badenses fundaverit, hoc est utrum fons gracie deus lapidibus preciosis scilicet preceptorum Christifideles fundaverit.. Johannes Heynlin. Subtiliter ac disertissime disputata questione expectatoria honorandorum magistrorum nostrorum per doctissimum optimumque virum, magistrum Lucam de Molendinis sacrarum litterarum professorem ... - ... dei filius in secula benedictus. Amen.
[230r-231v]. leer

Initien:

Utrum in divinis personales proprietates relative sint 3 personarum realiter distinctive. Arguitur quod non
Utrum divinis personis missio competat temporalis. Ad cuius quaestionis partem 1o negativam
Utrum Christi visio in verbo sit perfectissima. Quod non auctoritate et ratione. Auctoritate Augustini
Utrum omne possibile fieri deus de sua potentia absoluta possit facere. Arguitur quod non. Nullum
Utrum Christi anima ex vi sanctissimae unionis tantam habeat notitiam quantam habeat verbum in actu visionis. Arguitur quod non auctoritate et ratione. Auctoritate Cassiodori
Utrum sit possibile naturam humanam verbo divino vel alteri personae uniri hypostatice. Ad cuius quaestionis partes arguitur ambas
Utrum potentia creandi possit pure creaturae communicari. Ratio naturalis
Utrum rationes ideales sint obiecta secundaria producta in esse cognito per actum divini intellectus. Arguitur non quia
Utrum Christus per suam passionem benedictam meruerit nobis caelestis regni gloriam. Ad partem negativam arguitur quod Christus per passionem suam
O vos omnes qui transitis ... Sanctissimus propheta Ieremias qui inter ceteros expressius Christi passionem prosequitur
Utrum Christus per suam passionem benedictam meruerit nobis caelestis regni gloriam. Conclusio 1a. Oportuit humanum genus quod morti adiudicatum fuerat
Utrum sub benedictissimo eucharistiae sacramento verum Christi corpus et pretiosissimus sanguis vere et realiter contineantur. Sacerdote evangelico
Utrum quemadmodum super benedicta essentia divina fruitionis est obiectum ita per ipsam incarnatam et passam omnibus refertam virtutibus protoplasti peccatum originale sit sufficienter deletum. Pro nostrae intentionis
Peccatum originale quod est carentia originalis iustitiae debitae de lege communi in omnibus propagatis ab Adam derivatum
Utrum hominis post Christi varicationem fieret in deum reductio, necessaria fuit salutifera sacramentorum institutio. Probatur sic. Felicitas
Utrum utilis ac necessaria sit ad salutem confessio sacramentalis non obstante quod per contritionem prius deleta sit tota culpa mortalis. Quamquam ad paenitentiam
An in potestate Petri fuerat Christum non negare postquam Christus ei dixerat Ter me negabis. Arguitur In potestate
Utrum actus humani habeant rationem meriti vel demeriti per comparationem ad deum. Actus voluntatis interior
Utrum in anima Christi ponenda sit alia notitia ab ea quae res in divina essentia cognovit. Anima Christi
Utrum caritas creata per gradus augmentabilis sit viatori ad salutem necessaria. Ad cuius quidem quaestionis partes arguitur ambas affirmative
Utrum mathematici et dierum natalium observatores sint haeretici censendi ad partem. Arguitur huiusmodi mathematici
Utrum omnes homines resurrecturi resurgant in eadem aetate scilicet iuvenili. Arguitur 1o quod non, nam in ea aetate
Utrum in retributione praemiorum pro meritis et poenarum pro culpis simul concurrant misericordia et iustitia. Et arguitur ad partem negativam sic
Reverendorum magistrorum nostrorum quaestione exspectatoria scientifice ac subtiliter disputata per magnarum scientiae et virtutis virum magistrum nostrum dominum thesaurarium
Utrum Iohannes Burgundiae dapibus Cistercienses satiaverit, hoc est quaerere utrum Iohannes Zachariae dapibus spiritualis elemosynae indigentes refecerit. Ad cuius quaestionis partem negativam
Utrum Iohannes lapidibus pretiosis Badenses fundaverit, hoc est, utrum fons gratiae deus lapidibus pretiosis secundum praeceptorum Christi fideles fundaverit
Subtiliter ac disertissime disputata quaestione exspectatoria honorandorum magistrorum nostrorum per doctissimum optimumque virum magistrum Lucam de Molendinis

Anmerkungen

Sprache, Schrift:

Lateinisch

Geschichte

Entstehungs-, Besitz- und Sammlungsgeschichte:

Aus der Bibliothek der Kartause Basel, davor im Besitz des Johannes Heynlin de Lapide, vgl. Besitzeintrag auf 1r: "Liber fratrum Carthusiensium domus beate Margarete in Basilea minori proveniens illis a confratre suo d. Joanne de Lapide sacre theologie professore". Die Quaestiones und Disputationes stammen vorwiegend aus Heynlins Zeit als Professor und Prior an der Pariser Sorbonne, vgl. Datierungen von seiner Hand: 39r: 1473; 99r: 1470; 125r: 1467; 219r: 1470 (als Ausnahme findet sich 127r: Leuven 1465).

Akzession:

Eigentümer: Öffentliche Bibliothek der Universität Basel

Ehemalige Signatur:

Ehemalige Signatur: Standort: Kartause Basel, Bibliotheca antiqua. Signatur: H xxi (alt); H xxi (alt)

Einband

Einband:

Holzdeckel mit gepresstem Pergamentüberzug, 15. Jahrhundert. Streicheisenlinien, verschiedene Roll- und Einzelstempel. Zwei Lederschliessen, davon eine abgebrochen. Rückentitel von Siebers Hand. Beide Deckel sind innen mit unbeschriebenem Papier überzogen.

Buchblock

Beschreibstoff:

Papier unterschiedlicher Qualität mit einer Vielzahl verschiedener Wasserzeichen (für eine detaillierte Liste siehe Schmidt, ungedruckte Beschreibung)

Lagen:

Die Handschrift ist aus äusserst unregelmässigen und oft unvollständigen Lagen zusammengesetzt, besonders im vorderen Bereich vieles herausgeschnitten und geklebt. Lagen: II³ + (V-1)¹² + (V-2)¹⁹ + V²⁹ + 2 IV⁴⁵ + (III-2)⁴⁹ + II⁵³ + IV⁶¹ + (III-2)⁶⁵ + V⁷⁵ + III⁸¹ + (V-1)⁹⁰ + (V-2)⁹⁸ + (IV-1+2)¹⁰⁷ + (VI+1-4)¹¹⁶ + II¹²⁰ + (IV-2)¹²⁶ + VI¹³⁸ + (VI-6)¹⁴⁴ + (VI-2)¹⁵⁴ + IV¹⁶² + II¹⁶⁶ + III¹⁷² + 2 IV¹⁸⁸ + (V-4)¹⁹⁴ + III²⁰⁰ + VI²¹² + III²¹⁸ + (IV-2)²²⁴ + (II+2)²³⁰ + I²³¹. Das erste und letzte Blatt sind jeweils als Spiegel an den Deckel geklebt. Nach Bl. 12 ein Blatt herausgeschnitten (Gegenblatt 5 ganz lose), nach Bl. 19 und 49 sind jeweils zwei Blätter herausgeschnitten, nach Bl. 62, 63, 89, 96 und 97 jeweils eines. Ebenfalls abgeschnitten ist ein Blatt nach Bl. 103, am verbleibenden Papierstreifen ist ein gefalteter Bogen als Bl. 104 und 105 angeklebt. Bl. 108 (etwas kleineres Format) ist auf Bl. 109 angeklebt. Nach Bl. 116 sind vier Blätter herausgeschnitten, nach Bl. 125 zwei. Nach Bl. 144 fehlt die ganze zweite Lagenhälfte (6 Blätter). Nach Bl. 150 sind zwei Blätter herausgeschnitten, nach Bl. 193 vier und nach Bl. 224 wieder zwei. Nach Bl. 225 sind zwei Blätter eingeklebt.

Zählungen:

Moderne Bleistiftfoliierung: 1-231 (Verso-Seiten jeweils von anderer Hand ebenfalls beschriftet mit 1v-231v). Von 91r-97r jeweils auf den recto-Seiten oben rechts alte Tintenfoliierung i-iii.v-vii.iiii.

Ausstattung

Rubrizierungen:

Keinerlei Rubrizierungen oder Schmuckelemente.

Einrichtung:

Prosatext mit vielen Abschnitten; Schriftraum und Zeilenzahl variieren stark.

Schrift:

Im vorliegenden Band sind gemäss Schmidt 27 verschiedene Hände nachzuweisen (evtl. auch mehr, da die verschiedenen Hände schwierig zu bestimmen waren). Sämtliche Schriften gehören dem 15. Jahrhundert an und sind mehr oder weniger sorgfältige Buchkursiven. Stücke von ein und derselben Hand sind oft mit ganz unterschiedlicher Sorgfalt und Grösse geschrieben. I. Hand: 4r-4v, 45r-49v, 155r-160v, 163r-166r, 168r-173r, 175r-179v, 181r-188v, 213r-217r; II. Hand (scheint Johannes Heynlins eigene zu sein): 5r-6v, 11r, 15r-16v, 26r, 30r-31v, 31v-34v, 34v-37v, 40r-41v, 50r-53v, 54v-55r, 59r-61r, 62r, 66r-69r, 70v, 80r-81v, 92r-93v, 97r-97v, 101r-103r, 108r-116v, 122r-123v, 147r-148v, 151r, 203r-204v, 209r-209v, 219r-220r, 225r-229v; III. Hand: 8r-10v, 56r-58v; IV. Hand: 13r-14r; V. Hand: 17r-18r; VI. Hand: 21r-23v, 63r-64r, 205r-207r; VII. Hand: 24r-25r; VIII. Hand: 29r-30r, 32r-32v, 34r-34v; IX. Hand: 39r-39v, 41v-44r; X. Hand: 63r; XI. Hand: 71r; XII. Hand: 72r-75v; XIII. Hand: 76r-79v; XIV. Hand: 84v-90r; XV. Hand: 91r-91v; XVI. Hand: 94v; XVII. Hand: 95r-96v; XVIII. Hand: 99r; XIX. Hand: 104r-106v; XX. Hand: 117r-120v; 124r-125v, 201r-202v; XXI. Hand: 221r; XXII. Hand: 122r-144r; XXIII. Hand: 145r-146v; XXIV. Hand: 149r-150v; XXV. Hand: 189r-193v; XXVI. Hand: 195r-195v; XXVII. Hand: 196r-198r, 221r, 222r.

Hinweise

Bibliographischer Nachweis:

Schmidt, Philipp. - Ungedruckte Beschreibung
Scarpatetti, Beat Matthias von u.a. - Katalog der datierten Handschriften in der Schweiz ..., Bd. 1. - Dietikon; Zürich, 1977, Nr. 700

Literatur:

Scarpatetti, Beat Matthias von. - Art. Heynlin, Johannes, de Lapide. In: Die deutsche Literatur des Mittelalters, Verfasserlexikon, 2. Aufl., Bd. 3. - Berlin; New York, 1981, Sp. 1213-1219, hier Sp. 1216

Externer Link:

Handschriftencensus

Beschreibung (PDF) (60 MB)

Zugriffs- und Benutzungsbestimmungen

Zugangsbestimmungen:

Es gelten die generellen Benutzungsregeln für den Sonderlesesaal.

Urheberrecht Metadaten:

Die Katalogdaten stehen unter der Lizenz CC-BY zur Weiternutzung zur Verfügung.

Bearbeitungsstand

Interne Bearbeitung:

Verzeichnung=Description=Inventaire; Juli 2018; HAN-Katalogisierungsregeln; Normalaufnahme auf der Basis von Schmidt, ungedruckte Beschreibung; mit Ergänzungen; Helena Müller
Verzeichnung=Description=Inventaire; Juli 2018; revidiert; Studer/Müller
Digitalisierung=Digitization=Numérisation; Sept. 2018; TIFF
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991170523777605501

Andere Systemnummer:

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Quelle:

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Disputationes

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